人体三宝:精、气、神

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人身有三宝:精、气、神。性命物资起源于精;性命能量赖于气;性命生机表现为神。

黄帝内经》以为精、气、神是人体性命活动的基础。古代考究养生的人,好比彭祖、孔子、老子等,他们也都把“精、气、神”称为人身的三宝,以是颐养精、气、神是养生,长命的主要准绳,昔人对这点非常重视

《素问。金匮真谈吐》说,精是身材的基础。没有这类基础的精微物资,就不能够有人的身材。《灵枢。决气》中说,父母“两神”的互相连系,然后生下我们来。而组成我们人体的就是“精”。

“精”的泉源有两个,一个从父母那边遗传下来的,即天赋之精,它是性命之根;另一个是我们诞生后所吸取的养分,即水谷之精,它是增补天赋之精的主要泉源,有了它,我们的天赋之精能力充盈兴旺,能力施展最大的作用

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总之,“精”对每个人来讲都是非常主要的,有了“精”,才有形体。一个人要想康健长命,既要保着天赋的肾精。又要养好后天的水谷之精。

“气”在人体的主要性显而易见,人身上随处有“气”,一旦没了气,人也就“气绝”了,没有性命了。

“人以寰宇之气生,四时之法成。”指的是,人和万物一样,都是寰宇天然之气合乎纪律的产品。人的五脏六腑,人的生理与四序与天然的活动纪律响应,都离不开气。气是贯串《黄帝内经》全书的一个极其主要的观点,“气”这个字在全书中共涌现了3000屡次,是涌现最多的一个词,全部《黄帝内经》都在讲这个气。

一样平常来讲,气是一种看不见。而是相对存在的一个单元。既然看不见,它又存在,那末怎样能力证实它的存在呢?一样平常中医以为,人的气虚了,就会觉得疲倦无力功用虚弱消退,没有精力等。用补气的药来医治就会很快好转或康复。若是人气壮就会精力抖擞,肢体有力,声音洪亮,康健无病等。

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