尼泊尔怪习俗:兄弟共妻!

尼泊尔怪习俗:兄弟共妻!

笔者认为,尊奉房中术的做法显然是可笑的,但一棍子把它打死也不对。房中术是一个关系到健康长寿的严肃课题,至今仍有不少内容值得现代人学习:

为了财产,兄弟同享一妻

“这么说你竟然不跟汤姆的哥哥睡觉?他不好么?”21岁的清玲·赞戈莫放下手中的镰刀,从麦田里转过身来,新鲜地问我。“噢不”,我试图诠释,“我也很喜好汤姆的双胞胎哥哥,然则我们的风俗不一样。如果我和鲍勃瞎搅的话,汤姆会很不愉快的。”

“那汤姆不在的时刻呢?”她迷惑地接着问。我该怎样回覆这个题目?汤姆森·凯利,这些照片的摄影师,就是我的丈夫。但我们来到的处所是尼泊尔西北部的洪拉山区,对自古便推行一妻多夫轨制的本地人,很难去明白“专注浪漫的恋爱”这回事儿。我只能只管比画,“嗯,我爱汤姆,对他有迥殊的情绪,他是我最密切的人…”但这些,在嫁给了三兄弟的清玲听来,肯定是别的一种意义。在这里,只爱一个人,是自私、贪欲的罪行显现,是应该为之忸捏痛恨的情绪。

这类貌似以女性为中间的婚姻轨制,在世界各地的一些民族中都依然存在,如我国的局部藏族人、印度南部的托达人、斯里兰卡的僧伽罗人、美洲的某些爱斯基摩人、印第安人、阿留申人等。生涯在这里的尼泊尔宁巴人,先人就是自亚洲的大平原迁移至洪拉山谷的藏族。他们从先人那边学会了放牧和商业,再加上地皮耕作,构成了传统宁巴人的主要经济要素,同时也保留了先人以女性为中间的社会轨制。事先游牧部落驻扎下来,由于居无屏蔽,轻易受外敌侵袭,须眉守卫故里,女子则卖力掌管家庭。曩昔的母权文明演化至今,便形成了一妻多夫制,并且这些“夫”满是亲兄弟。

新外家的团队前去新外家接亲。在本地,浩瀚兄弟迎娶一个新娘的婚礼上,新娘其实不是甚么主要人物,只是男方大摆宴席显现财产,也是男子们吃吃喝喝、唱歌跳舞找乐子的好时机。

清玲脱离了正本的婆家,嫁给了洛伯桑兄弟们。在这两家兄弟家,生儿育女都是她的主要工作。兄弟共妻轨制里的女人被请求对一切的丈夫一视同仁,包罗要为每一个人生孩子,只管孩子的父亲是谁都是当妈的本身说了算。

照样本地贩子麦拉·戴的诠释最直接:“有一、两个丈夫在外放牧或做买卖,家里便能够还留着一个照应老婆,”具有4个儿子的麦拉以为一妻多夫制是给女人的福利,“如果一个丈夫扬弃了她,没紧要,另有他的兄弟呢。”

人类学家以为,一妻多夫制能够控制人口增长,并且在遗产继续方面因所分的份数削减从而可增加每份代价,制止家庭财产的流失。

宁巴人确实以为他们比邻村的印度人富足许多。麦拉·戴说:“如果让我这么多的儿子各自立室分地,那我们家肯定和Tey村的印度人一样穷了。”“就由于我们四兄弟不分爨,分享一个老婆一个家,我们才成了有钱人。”宗子达瓦连连颔首,“如今如许明确分工多好,有人耕地,有人放牧,有人做买卖,我们必需在一起。如果各走各的路,真不晓得该怎样活下去。”固然,包管财产的条件是不起内哄不分爨。因而,如果清晨弟弟来找他,请求晚上和“嫂子”或者说“老婆”同床,他都必需准许,否则弟弟另娶一个媳妇,产业境地就保不住了。

嫁给五兄弟的12岁新娘

一妻多夫制中最抱负的老婆形象是:恪守一切丈夫的志愿,从不表示出本身的欲望,从不做任何引发伉俪争端的事变。同时,与每一个丈夫最少要生一个孩子——否则,会有丈夫诘问诘责该媳妇一视同仁。我问清玲:“如果和个中一个同床的次数多了,其他丈夫会不会妒忌?”清玲回覆说:“可他们是兄弟啊,兄弟是不会妒忌的。”

我不信,在我的追问下,清玲脸红了,她笑了一会儿说:“好吧,我认可,如果你异常爱个中一个,他人是会有一小点妒忌的。以是我们一般到了子夜才做爱,如果刚睡下或是起床前,旁人会听见。”

我和汤姆第一次见到清玲和其他洪拉村民是在十多年前。当时我们受邀列入一个12岁女孩子塔瑞拉的婚礼,她同时嫁给了本地大亨,洛伯桑家的五兄弟,岁数分别为26、22、21、15,另有一个最小的,5岁。塔瑞拉的父亲看上了洛伯桑家的富足殷实,老洛伯桑则以为12岁恰好合适这几个岁数跨度大的儿子,这桩婚姻就在各自的小算盘中最先了。

汤姆忙着照相,和新郎们的亲戚举杯贺喜,我则和女人们扎堆谈天。洛伯桑们不明白我为何老想和谁人小新娘谈天,她的职位远远比不上在坐的浩瀚叔叔大爷们。婚礼连摆了5天5夜的流水席,相称场面,但很明显,这其实不属于12岁的小新娘,而是男家显摆财产的好时机。

小小的新娘倒也明艳照人,一袭银色锦缎长袍,装潢着绿松石的头冠垂下银色面纱——一切行头都是代代相传。究竟效果照样个小姑娘,同一切12岁的女孩一样,当我问起“你肯定会喜好你喜好本身的丈夫们吗?”,塔瑞拉只是含羞地捂着嘴笑,她都不怎样熟悉这五个人呢。对她来讲,婚礼没甚么大不了的,不外是男子们吃吃喝喝,唱歌跳舞找乐子的时机。这个以至还没有发育的小女孩在婚礼完毕后临时先回父母家,直至月经初潮后再返回夫家。事先也是初次见面的清玲告诉我:“我们女人是不克不及说出来内心觉得的,这不是我们这里的风俗。”不牢固的婚姻轨制

几年后当我和汤姆回到洪拉时,发明清玲和塔瑞拉同时碰到婚姻题目。塔瑞拉的丈夫,排行老三的索纳姆爱上了清玲,而清玲也由于与丈夫们相处得不快活,家务沉重婆媳干系紧张而脱离夫家,与索纳姆私奔至加德满都。六个月后,几个家庭从新排列组合了一下。

“我得压服我的兄弟和父母,清玲比我们如今的老婆塔瑞拉强多了。”索纳姆说。末了他胜利了,老洛伯桑不克不及不付给清玲前夫们25,000卢比的赔偿金,比起本地均匀年收入的3600卢比来讲,确实是一笔可观的安置费。塔瑞拉回到外家,不久又出嫁了。

清玲虽然说如愿以偿地嫁了一个如意郎君,却没有因而高枕无忧,不只特地搭上了洛伯桑家的其他四兄弟,与索纳姆相爱,新婚夜却不克不及与之共度。“我们的风俗是第一夜要留给宗子。”洛伯桑告诉我。因而,与清玲入洞房的是老大巴哈杜尔。

过了些日子,我有意逗逗清玲这个勇敢的女孩:“究竟喜好新丈夫甚么处所?谁在床上是最棒的?”清玲笑了:“我一样喜好他们。女人不喜好做爱,很疼的。不外我能够选,如果不喜好哪一个兄弟,我就喊‘不,不,我不要。’我们天天要做许多活,累得半死,我才没心境做爱呢。”

一妻多夫致使婚姻不稳定

婚姻的不稳定在一妻多夫的宁巴人中其实不稀有。比方麦拉·戴,他正本和两个弟弟共有一个老婆,谁知小弟弟爱上了小姨子,如今的婚姻状况是三兄弟和两姐妹成了一家人。清玲以为一家有两个老婆可不是甚么功德:“女人和兄弟不一样,她们会为给本身的孩子争最好的食品衣服打斗的。”

除此之外,另有不忠的题目。偶然外遇是一种战略:若女人觉得到丈夫们最先对她不满意了,她会赶忙给本身找个恋人,一旦仳离,立时有下家接上。但更多时刻,外遇的来由很简单。麦拉·戴的老婆说:“男子们不在家的时刻我们固然找他人了,由于男子们也对我们不忠。”男子则夸夸其谈诠释地说,“我们不忠是有缘由的。一妻多夫照样有题目,女人在兄弟中嚼舌头,挑拨离间,挑起男子们的敌意。”

婚外情会遭到责罚

只管婚外情很广泛,但一旦被发明,男女双方都邑遭到重办,男子要给女方浩瀚的丈夫交一大笔罚金,女人则当众受刑并被逐出家门。“我晓得我那些丈夫们也不忠实,”清玲说,“可我甚么都做不了,也不克不及生机,否则会挨打。而不忠的女人挨了打还要遭受离弃。”

和相邻的Tey村比,清玲照样有些优越感。Tey村的女人早早完婚,并且大多嫁给比本身老许多的男子,效果到了30岁,险些一半都成了孀妇,又得遵照风俗不克不及再嫁,因而她们只要很短的生养期,茕居的生涯也分外艰苦。

但照样有年青的宁巴女人不单单知足于此。“一妻多夫制一点都不好,女人太辛苦了,既要照应家庭,还要均衡和那么多男子的干系。”清玲的小姑子娜姆多很是岑寂,24岁仍未出嫁的她在本地算是个高龄未婚女子了,她在守候,由于“我只想嫁个有钱另风趣的人。”愿望有一天,她的妄想能够终究完成。

 

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