从校园避孕套文明看大学性立场

从校园避孕套文明看大学性立场

比如美国里根书局推出了一部名为《警世传说:如何像色情明星那样做爱》,过去,这类书只能在小出版社出版,不会被放在书店的显眼位置。大部分图书馆也不会购入这类书籍,即使购入,也会在外借时有所限制。然而今天,这本书却在全国性的连锁书店内大张旗鼓地宣传,甚至进入图书馆的公共阅读区。它还堂而皇之地登上《纽约时报》畅销书榜长达16周,并在《纽约时报》书评版上获得长篇评论。

一方面,他们认可对珍爱大门生的性卫生、性康健,履行安全套有它的主动意义。同时,这也有利于履行性教诲。另一方面,从中国的现有社会文化和道德规范上讲,这又会发生对黉舍教诲的负面效应。“门生对这方面的头脑准备不敷,自制力不敷”。从先生和黉舍的角度,不只校园不宜引进安全套出卖机,四周商家也最好制止出卖该类产物。

笔者的认为是,与其说门生“头脑准备不敷,自制力不敷”,不如说传授、黉舍在这方面头脑容纳度不敷,对新事物的回响反映才能不敷。中国僵化的教诲体制和教诲职员没法在新的历史时期扮演好教书育人、敬服门生、尊敬门生、资助门生和对门生谆谆教导的主要脚色。因为各种缘由,他们更多的是以为无法。他们意想到本身的守旧一面,然则又在肯定程度上羞于认可。因为尽人皆知的缘由,这也怨不了他们。

那末甚么是对大门生性行为应当有的政策立场呢?怎样主动指导呢?根本上,必需真正从门生本身的角度动身,制止运用“社会影响欠好”“校园精神文明”等老生常谈 – 性是很大程度上是私事,不要套上各种高帽,这只会让人觉得恶心。这毕竟是人权的社会,日趋走向自在的社会。

校方对此的立场应当是:1.珍爱康健的性心理、性康健和生理卫生。举行讲座、印发活泼的材料(发起从外洋黉舍引进);2.从珍爱女同学的角度讨论性。用材料申明社会对童贞和非童贞的各种私见,不是从封建卫道士的角度,而更多的从女门生的角度讨论问题。

美国有相称内容的书本讨论性的欢娱同时也讨论女性的自我珍爱意识 – 用案例证实男性可能在爱情过程当中对女性的性诳骗因而有须要加强女性的自我提防典礼。这是中国大学燃眉之急应当紧要执行“拿来主义”的。

 

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