大儒孔子报告古代性文化

大儒孔子报告古代性文化


          孔子以为,色欲是人们的配合须要,是无师自通,与生俱来的。他说:“吾未见好德如好色者也。”一个人要想有高贵的情操和优越的品德修养,“天赋”是帮不了甚么忙的,必需靠后天的教育和造就。而“好色”(即情欲)则否则,它可说是出于天分天然,凡康健的成年男女,都有请求知足欲的天性。但人的性欲要受品德、执法和社会舆论的束缚。因此,关于人的性欲必需顺水推舟,使之恪守性爱品德,行动有所范例,不克不及纵容,性生活要有控制。如许,既不会毁伤身材,也不会给社会带来危险。
  
孔子也曾教育门生说:“君子三戒:少之时,血气不决,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;乃其老也,血气既衰,戒之在得。”意义是讲,一个人处在青少年时代,生理上开端发育成熟,性性能日益兴旺,须眉精满自溢,女子月经定时来潮,性欲萌动勃发,很有摩拳擦掌之态。但此时肯定要有所束缚,由于此时身材并未完整发育成熟,若是极情纵欲,则无异于饮鸠止渴,杀鸡取卵,给身材形成严峻的毁伤;青壮年时代,生理上虽已完整发育成熟,但性生活也要有肯定的制止,绝不克不及肆意房中,纵容情欲。如许不只会对身材形成危险,甚至会变成难以预测的效果,因此强调“戒之在斗”。而人至晚年,血气已衰,则要“戒之在得”。

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