汉代今后“贞节”最先杀人了

汉代今后“贞节”最先杀人了

       在汉代这个时代,社会上赞誉贞女之风也愈来愈盛。
  如《晋书·列女传》中纪录了一个陕妇人,谥孝烈贞妇。《南史》载羊佩任的乡里号曰女表。卢元礼的老婆被称为贞孝女宗,居住地也改名为孝德里。《魏书》载兕先氏许嫁彭老生为妻,还未过门时彭就要和她发作性交关系,这个女人坚拒不从,竟为彭所杀,号曰贞女。
  北齐另有个叫羊烈的人,历史上纪录他少通敏,好念书,能言名理,以形而上学着名,做过摆布户部郎中、兖州大中正等官,他划定了羊家门里的女子在丈夫身后不准再嫁;还在兖州造了一个尼姑庵,逼那些夫死而无子的女子一概落发为尼。这实在是严格而拒人千里,然则这么一来,羊家的闺门之誉大为进步。还要注重的是,羊烈被以为是有学问而合情合理的人,尚且云云,也可见事先社会风气之一斑。
  十六国之一的前凉王张天锡,有宠妾阎氏和薛氏。有一天张天锡宿疾卧床,自发生命不长,对二宠妾说: “你们将何故报我?我身后,二人岂可再为别人妻!”二妾回答说:“你若不避忌谈死,妾请求殉死,供洒扫地下,誓无他志。”到张天锡病危时,二妾都自刎而死。厥后,张天锡的病却好了。
    另有南朝梁时有个叫杜嶷的人,纳了一个绮年玉貌的妾。有一天这个女子收到妾父的来信,正读信时杜嶷回家,妾羞以家事告杜嶷,把信吞了下去。杜嶷怀疑是情书,敕令剖腹取信,信掏出时,妾气还没有断。杜嶷看完后,知妾被冤枉,但是妾已死了。
可见,后代相称普遍的以“贞节”杀人的事在这个时代已最先了。
  但比起宋、明后代,这个时代对女子贞节的请求还不算太严格,是刚刚最先,社会上,女子再嫁的事依然很多;在宫庭中,山阴公主置面首摆布30人的事也很有名。
  蔡文姬初嫁卫仲道,夫亡,归母家,汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年。今后曹操念其父蔡邕无后,以金璧赎蔡文姬归,再嫁董祀。因而可知,她最少嫁过三个男子,而事先的人并不以为这是甚么羞辱。
  再如,汉武帝时,平阳公主先嫁曹寿,曹寿身后她孀居,就和摆布的近侍们协商长安列侯中谁可作为丈夫,摆布都引荐大将军卫青。公主说,他原是我的家奴,怎样能做我的丈夫?摆布近侍以为今是昨非了,说现在大将军的姐姐做了皇后,大将军的三个季子都封了侯,真是繁华震世界,公主还想找谁?因而公主赞同了,嫁给了卫青。从这件事看来,事先的女性不只不以再嫁为耻,并且公然协商,叫人引荐丈夫候选人,真比古代女性还要通晓。
    以上状况申明,在这一时代,女子虽然套上了受约束、受压迫的桎梏,但与后代比拟,还不算太严峻。

    分享到 :
相关推荐

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注