人类社会最早的性束缚是制止乱伦，在父女、母子、兄弟姊妹间严厉制止发作性行动。在有些文明中，更进而扩大到制止一切嫡亲之间的两性干系。
原始部落的一个群体一般只要几十名成员，部落内的族内婚构成嫡亲繁殖，会构成体质的逐步退步，健康状况一代不如一代，而部落间的婚配则能发生强壮的子孙。原始人在代复一代的生涯实践中熟悉到嫡亲繁殖会发生羸弱的后代，因而部落内部的族内婚逐步向部落间的族外婚生长，族内的两性行动就成为乱伦而遭到制止。人类的性行动最先遭到社会束缚，包管了原始人类向着文明社会的迈进。仅此一点，我们就弗成轻估性束缚关于人类社会的重要意义。
最早的性束缚都邑以宗教忌讳的情势涌现，由于原始人弗成能晓得遗传学道理，他们把族内婚会发生不健康后代看做是神的责罚，以是制止乱伦就是神的旨意，弗成违背。这就在实质上构成了人类最后的性道德。
从族内婚到族外婚是一大提高，但照样群婚，后代只熟悉母亲，不晓得父亲，嫡亲之间还能够涌现性交，优生也得不到包管。当母系社会的对偶婚涌现时，优生又向前进了一步，但照样能够涌现同父异母的后代之间的嫡亲乱伦，由于这时候的对偶婚只是相对稳固，干系其实不稳固，以是同父异母的后代相互不克不及辨认血缘干系。直到父系社会严厉的一夫一妻制涌现，不只直系血缘不得乱伦，就连三代或五代旁系都不克不及通婚的性道德风俗构成时，人类的优生方获得可靠包管。
当近代遗传学理论阐清楚明了优生的素质时，人类才回过头来熟悉到婚姻制度生长在人类体质进化上的重大意义，从而证清楚明了以性道德构成涌现的性束缚，是人类生计生长的必要条件。
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